- 十种利益──慈忍十种利益 → 十種利益──慈忍十種利益
- ﹝出月燈三昧經﹞ 慈即愛念, 忍即安忍。 謂修菩薩行者, 於一切違順等境, 皆能慈忍, 故獲此十種利益也。 〔一、 火不能燒〕, 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 於一切違逆之境, 了知身心自性本空, 悉無所惱, 是以瞋恚之火, 所不能燒也。 〔二、 刀不能割〕, 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 於一切橫逆之境, 了知自身體性空寂, 悉無所畏, 是以瞋恚利刀, 所不能割也。 〔三、 毒不能中〕, 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 人或有所加害, 了知身心本空, 不以為意, 是以貪瞋毒藥, 所不能中也。 〔四、 水不能漂〕, 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 於一切順情之境, 了知諸法本空, 悉無所染, 是以貪愛之水, 所不能漂也。 〔五、 為非人護〕, 非人, 即鬼神之類。 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 於一切時處, 鬼神之類, 悉皆護衛也。 〔六、 身相莊嚴〕, 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 愛念於人, 是以能感色身相好莊嚴之報也。 〔七、 閉諸惡道〕, 謂修菩薩行者, 但為利益眾生, 常懷慈忍之心, 成就善法, 是以惡道之門, 自然閉而不開也。 〔八、 隨樂梵天〕, 梵天, 即色界初禪天也。 謂修菩薩行者, 慈忍具足, 梵行無虧, 故報盡命終, 隨其意樂, 而得生於梵天也。 〔九、 晝夜常安〕, 謂修菩薩行者, 常行慈忍之心, 利益有情, 而不惱害, 故得身心寂靜, 晝夜常安也。 〔十、 不離喜樂〕, 謂修菩薩行者, 常懷慈忍之心, 利益眾生, 令其各獲安隱, 是以自之身心, 亦不離於喜樂也。
Dictionary of Buddhist terms. 2013.